Vatandaşlık: Tanımı, Doğası ve Diğer Detayları

Her birimiz bir devlet vatandaşıyız. Her birimiz ya ana devletinin vatandaşlığını miras aldık ya da doğum yerinin vatandaşlığını aldık ya da özel olarak bir devletin vatandaşlığını edindik. Hiç kimse bir devlet vatandaşlığı olmadan olamaz. Hiç kimse iki devletin vatandaşlığına sahip olamaz. Vatandaşlığı olmayan bazı kimselerin kaderi bir kaza nedeniyle var. Bir devletin vatandaşlığı, her insan için doğal ve zorunlu bir durumdur.

Vatandaş kimdir?

Bir eyalette vatandaşlık statüsüne sahip olanlar, o devletin vatandaşlarıdır. Vatandaşlık, her vatandaşın yasal statüsünü ifade eder. Bir devlet vatandaşı olarak devletin güvenlik ve haklar bakımından korunmasına sahip olduğu gerçeğini yansıtır.

Vatandaşlık: Tanım

“Vatandaşlık, eyaletteki medeni ve politik haklara sahip olduğu ve yükümlülüklerini yerine getirmeye hazır olduğu için bir bireyin statüsüdür.” -Gettell

“Vatandaşlık, birinin verdiği kararın kamu yararına katkısıdır.” -Laski

“Vatandaş Devlete bağlılık veren, medeni ve siyasi haklara erişen ve insanlığa hizmet ruhundan ilham alan kişi” —AK Siu

“Vatandaş, bir Devletin üyesi olan ve toplumun en yüksek ahlaki refahına neyin vermesi gerektiğine dair akıllıca bir takdirle kendisini içinde bulmaya ve gerçekleştirmeye çalışıyor” -Shastri

Vatandaşlığın Olumlu Yönü:

Bir vatandaşın Devlet tarafından güvence altına alınmış haklara sahip olduğunu ve kendisine bağlılık borçlu olduğunu söylemek, vatandaşlık konusunda oldukça dar ve resmi bir görüş almaktır. Laski'nin tanımı daha olumlu bir vatandaşlık anlayışı sunuyor. Bu tanım vatandaşa, yani vatandaşlarına ve bir bütün olarak insanlığın maddi ve ahlaki ilerlemesine en iyi şekilde katkıda bulunma görevine, vatandaşa olumlu bir rol verir.

Vatandaşlık üç şeyi ifade eder:

(1) Vatandaşların Devletin koruması altında zevk aldığı Yasal ve Siyasi Haklar;

(2) Vatandaşların, genel refahı teşvik etme görevi dahil olmak üzere Devlete verdiği görevler; ve

(3) Sadakat, yani devlete bağlılık ya da vatansever bağlılık duygusu.

Vatandaşlık: Doğa

(1) Geçmişte. Vatandaşlık, devletin birkaç kişisiyle sınırlıydı:

Geçmişte, vatandaşlık nispeten az sayıda insanın yaşadığı bir ayrıcalıktı. Genellikle demokrasinin beşiği olarak adlandırılan eski Yunanistan'da, vatandaşlık yalnızca zenginlik ve yeteneğe sahip 'aziz' ile sınırlıydı. Esnaf ve tüccar gibi kadınlar, köleler ve el işçileri vatandaş olarak kabul edilmedi.

Roma’da da “plebe’liler” ya da alt sınıflar, vatandaşlığın yararları arasında bir pay sahibi olmadan önce çok uzun zaman önce savaştı. Orta çağlarda, toplum feodal çizgilerde örgütlendi. Sonuç olarak, halkın büyük bir çoğunluğu vatandaşlık hakları ve imtiyazları olmadan “serf” olarak yaşıyordu.

(2) Vatandaşlık için artık İdare'ye katılmak artık gerekli değil:

Modern vatandaşlık anlayışı, devletin vatandaşlığını kazanma ölçütü olarak devlet yönetimine geleneksel katılım ilkesine dayanmamaktadır. Eski Yunanistan'da vatandaşlık, hükümet işine doğrudan katılım anlamına geliyordu.

Aristo, vatandaşı “Devletin yönetiminde yer alma gücüne sahip” olarak tanımladı. O zamanlar, Yunan Şehir Devletinde, küçük alanı ve nüfusu ile, her vatandaşın kanun koymada ve yönetimde doğrudan ve aktif bir şekilde yer alması mümkündü.

Bu, günümüzde Nation States'te artık onlarca ve genellikle yüz milyonlarca insanın nüfusu ile birlikte uygulanmamaktadır. Modern bir Devlette ortalama bir vatandaşın ana işi yasa yapmak ya da idareyi idare etmek değil, bu işlevleri yerine getiren bir dizi temsilci seçmektir.

(3) Şimdi vatandaşlık her devletin bütün insanlarına aittir:

Ancak şu anda, demokratik fikirler, imparatorluklarını erkeklerin zihninde kurmuş ve vatandaşlık, ayrıcalıklı bir sınıfın tekeli olarak değil, bir Devlete ait olanların doğum hakkı olarak görülmüştür.

Vatandaşlık: Özellikler

1. Bir devlet üyeliği

2. Devlette çeşitli hak ve özgürlüklerin tadını çıkarma.

3. Devlete karşı belirli görevleri yerine getirme, özellikle devleti herhangi bir savaşa veya saldırganlığa karşı koruma taahhüdü.

4. Devlete sadakat.

5. Vatandaşlık tam doğum anında kazanılır. Bir çocuk ebeveynlerinin vatandaşlığını miras alır (Jus Sanguine) veya doğduğu devletin vatandaşlığını miras alır (Jus Soil). Bu vatandaşlara doğal doğan vatandaşlar denir.

6. İstenilen bir devletin vatandaşlığı, doğuştan doğmuş vatandaşlığından vazgeçildikten sonra herhangi bir kişi tarafından edinilebilir. Bununla birlikte, böyle bir vatandaşlık ancak bu devlet belirli şartları yerine getirdiğinde vatandaşı olarak kabul etmeye istekli olduğunda elde edilebilir. Böyle bir vatandaşlığa vatandaşlığa vatandaşlık denir.

7. Doğal Doğan ve Vatandaşlığa Girmiş Vatandaşlar:

Çağdaş zamanlarda vatandaşlar iki gruba ayrılır: Tabiat Doğan Vatandaşlar ve Vatandaş Vatandaşları. Doğal doğan vatandaşlar, doğuştan bir Devlet vatandaşıdır. Vatandaşlığa alınmış vatandaşlar, belirli bir ülkenin vatandaşlığını kabul etmiş olmalarına rağmen, doğuştan kendisine ait olmadıkları haldedir.

Doğal vatandaşlık bir doğum hakkıdır ancak bir Devletin vatandaşlığa tabi tutulması bir yabancı tarafından ancak belirli şartları sağladığı takdirde edinilebilir. Bazı eyaletlerde doğuştan vatandaşlara ve vatandaşlığa vatandaşlara aynı medeni ve siyasi haklar verilmektedir.

Bazılarında, doğal olarak doğan vatandaşlar, vatandaşlık alan vatandaşlardan daha yüksek bir statüye sahiptir, çünkü ikincisi belirli siyasi görevlerin dışında tutulur. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde vatandaşlığa alınmış bir vatandaş ABD Başkanı veya Başkan Yardımcısı olamaz

8. Vatandaşlar ve Konular:

Bazen vatandaşlar ve konular arasında bir ayrım yapılmaktadır. Açıkça konuşursak, tüm vatandaşlara özne denilebilir çünkü bunlar egemenliğe sahip olan Devlet otoritesine tabidir. Ancak “özne” terimi, mutlak monarşi ve feodalizm ile olan ilişkisi nedeniyle rahatsız edici hale geldi. Günümüzde, yalnızca hükümdar olarak, örneğin Britanya veya Japonya'da olduğu gibi mutlak veya sınırlı bir ülkenin vatandaşları denir.

9. Vatandaşlar ve Yabancılar:

Vatandaşlar ve yabancılar arasında önemli bir ayrım var. Bir yabancı, bir Devletin topraklarında geçici olarak veya kalıcı olarak kendisine bağlı kalmaksızın ikamet eden bir bireydir. Örneğin, Hindistan'da doktor, öğretmen, misyoner, tüccar veya teknisyen olarak çalışan birçok yabancı var.

Bazıları ülkede bir ömür boyu geçirdiler, ancak Hint vatandaşı değiller, çünkü ana devletlerinin vatandaşlıklarından zevk almaya devam ediyorlar ve kökenlerinin bulunduğu ülkeye bağlılık borç vermeye devam ediyorlar. Kural olarak, yabancılar vatandaşlarla aynı medeni haklara sahiptir. Ülkenin kanunlarına uyuyorlar ve vatandaşlar gibi vergi ödüyorlar. Bir vatandaş ile bir yabancı arasındaki fark, siyasi haklar bakımından yatmaktadır.

Bir uzaylı bu haklardan yararlanmamaktadır. İkamet etme hakkına sahiptir, ancak Devlet işlerinde oy kullanma veya aktif olarak yer alma hakkına sahip değildir. İkincisi, bir vatandaş devletin daimi üyesidir ve kendi bölgesinde ikamet etme hakkına sahiptir.

Öte yandan bir uzaylı daimi ikamet hakkını talep edemez. Yeterli kalıyor, sağda değil. Varlığı Devletin çıkarları için önyargılı kabul edilirse, ülke dışına çıkarılabilir.

10. yabancı arkadaşlar ve yabancı düşmanları:

Bir Devlet bir başkasına karşı savaştayken, içinde yaşayan yabancılar, dostça bir güce mensup olduklarında “yabancı arkadaşlar” veya Devletin savaşmakta olduğu bir ülkeye aitlerse “yabancı düşmanları” (veya düşman yabancılar) olarak adlandırılır. savaş. Böylece, II. Dünya Savaşı sırasında Hindistan’daki İtalya’ya veya Almanya’ya ait yabancılar “yabancı düşman” olarak değerlendirildi.

Savaş sırasında bu insanlar çeşitli kısıtlamalara maruz kaldılar. Serbestçe hareket etmelerine izin verilmedi ve mülkleri geçici olarak “donduruldu” ve hükümetin eline geçti.

Vatandaşlık Alma Temelleri:

Vatandaşlık normal olarak doğduğu sırada her kişi tarafından ya ebeveynlerinin vatandaşlığı temelinde ya da doğum yeri temelinde edinilir. Her iki durumda da, doğuştan vatandaşlık denir.

I. Doğumla Vatandaşlık. (Jus Sanguine ve Jus Soil):

Kişilerin büyük bir çoğunluğu doğumla vatandaşlık kazanır ve nadiren değiştirir. Bu nedenle vatandaşlık edinmenin tüm yöntemlerinden en öne çıkanı olarak kabul edilmiştir. Normal olarak, her kişi doğum sırasında doğum gününden (Jus Sanguine) veya Doğum Yeri (Jus Soli) ilkesinden veya bu ilkelerin her biri temelinde vatandaşlık alır.

(i) Parentage (Jus Sanguine) temelinde Vatandaşlık:

Almanya ve Fransa gibi ülkeler ebeveynliği vatandaşlığın belirlenmesinde belirleyici olan tek faktör olarak kabul ediyorlar. Bu ilke 'Jus Sanguine' olarak adlandırılır. Vatandaşlarının yurtiçinde veya yurtdışında doğan çocuklarına, ev sahibi devlet vatandaşlığı verir. Gayri meşru çocuklar, bu kurala göre, annelerinin milliyetini (vatandaşlığını) kazanırlar.

(ii) Doğum Yeri Bazında Vatandaşlık (Jus Soli):

Öte yandan, Arjantin, çocuğun doğduğu bölgenin yalnızca vatandaşlığın belirleyici faktörü olduğunu ima eden 'Jus Soli' ilkesini kabul eder. Ebeveynlerin vatandaşı veya o bölgenin yabancısı olup olmadığı önemli değildir. Benzer şekilde, bu prensibe göre yurtdışında doğan bir çocuk, ailesi vatandaş olsa da yabancıdır.

Fenwick, bu ilkelerin her ikisinin de ayrı ayrı sıkı bir şekilde uyulması durumunda bir yargı çatışması doğabileceğini gözlemler. Bir çocuk Fransız anne-babanın Arjantin’inde doğduğunda, o bir Arjantin vatandaşıdır (Jus Soli), fakat çocuk aynı zamanda bir Fransız vatandaşıdır ('Jus Sanguine').

Böyle bir durumda, etkili vatandaşlığı daha sonra Fransa'da Fransızca, Arjantin'de Arjantinli olduğu yargı bölgesine bağlı olacaktır. Büyük Britanya ve ABD gibi ülkeler, çelişen iddiaların zorluğunu göz önünde bulundurarak karma bir ilke benimsemişlerdir. Belediye yasalarına göre, yalnızca yurtiçinde veya yurtdışında doğan vatandaşlarının çocukları vatandaş değil, aynı zamanda topraklarında doğan yabancı ebeveynlerin çocukları da özne haline gelir.

Daha önce Jus Sanguine ilkesinin sağlam bir savunucusu olan Fransa bile, daha sonra yabancı ebeveynlerin Fransa'da doğmuş ve Fransa'da ikamet eden herhangi bir kimsenin Fransa’da olabileceğini kabul etti. böyle yaparak.

Vatandaşlıktan Çıkarılmanın Temelleri / Gerekçeleri:

Herhangi bir kişi, belirli koşullar veya olasılıklar nedeniyle herhangi bir devletin vatandaşlığından dışlandığında, vatansızlık durumuna yol açar, e, herhangi bir devletin Vatandaşlık Dışı.

Vatandaşlığı kaybetme yöntemleri:

1. Evlilik ile:

Yabancı uyruklu biriyle evlendikten sonra, kişi ebeveyn vatandaşlığını kaybeder ve kendi vatandaşlığını kazanır.

2. İstifa Tarafından:

İstifa ile devlet vatandaşlığı istifa edilebilir.

3. Uzun Süresizlik ile:

Bir vatandaş ülkesinde uzun süre devamsız kalırsa, doğduğu ülkenin vatandaşlığını kaybeder. Devamsızlık süresi farklı ülkelerde farklı.

4. Çifte Vatandaşlık durumunda Vatandaşlıktan vazgeçme:

Bazen bir kişi çifte vatandaşlık kazanır. Ancak bir kişi aynı anda iki devletin vatandaşı olamaz. Bu yüzden bir devletin vatandaşlığından vazgeçmesi gerekiyor.

5. Uygulamaya Göre:

Bir başvuru vererek, bir kişi kendi devletinin vatandaşlığını da bırakabilir.

6. Evlat Edinme ile:

Bir çocuk başka bir ülkenin vatandaşı tarafından evlat edinildiğinde, doğum yaptığı ülkenin vatandaşlığını otomatik olarak kaybeder.

7. Yenilgiye Göre:

Bir devlet veya devletin bir bölgesi başka bir devlet tarafından ele geçirildiğinde, fethedilen devletin vatandaşları vatandaşlıklarını kaybeder.

8. Yurtdışında devlet hizmeti alarak:

Bir vatandaş devlet hizmeti aldığında başka bir devlettir, doğduğu devletin vatandaşlığını kaybeder.

9. Anti-Ulusal Suçlar:

Bir kişi devlete karşı ayaklanırsa, vatandaşlığı devleti tarafından da geri alınabilir.

10. Yabancı Hükümetten Unvanın Kabulü:

Bazı ülkelerde kural, eğer bir vatandaş devletin ön onayını almadan başka bir ülkeden bir ünvanı kabul ederse, vatandaşlığının feshedilmesidir.