Girişimcilik Gelişimin Merkezidir

Girişimcilik Gelişimin Merkezidir!

Klasik ekonomi, sermaye, teknoloji, emek ve ekonomik kalkınma için tasarruf gibi ekonomik ve maddi faktörlere ve fiziksel ve ekonomik koşullar etrafında merkezli gelişimsel analizin odağına vurgu yaptı.

Daha önce de belirtildiği gibi, ancak, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, bilginlerin dikkatleri Üçüncü Dünya ülkelerinin Asya, Afrika ve Latin Amerika'nın gelişme sorunlarına kaydığı zaman oldu.

Ardından, gelişim sorunlarının aslında ekonomik olmadığı ve bilim insanlarının ekonomi ile toplumun arayüzünün gerçekliğine dinamik olarak bakacakları konusunda duyarlı oldukları anlaşıldı. Bunun bir sonucu olarak, sosyo-kültürel bir kategori olarak girişimcilik kavramı, ekonomik gelişmedeki baskın yeri için para aldı.

Yenilikçi zihin ve mizaç ve çarpıcı iş zekası ile öne çıkan bir girişimci, uygun sosyal, ekonomik ve politik yapı ve kültürel ortamda doğar. Dünyanın farklı yapısal ve kültürel bölgelerinde farklı girişimci arz derecesi, bu gerçeğin kanıtıdır.

Sermaye ve emek, büyük kuantumdaki mevcudiyetlerine rağmen, yetenekli girişimcilerin emri altında olmadıkça, ekonomik ilerleme için yeterli koşulları yaratamayabilir.

Endüstrileşme olmadan ekonomik gelişme ve etkileyici girişimcilik kültürünün önkoşulu olmadan sanayileşme mümkün değildir. Gelişim tarihinin hiçbir aşamasında, girişimcilik zekası kesinlikle eksik olabilir. Ancak bu, 20. yüzyılın ilk yarısına kadar gözlemlenmemiş ve gerçekleştirilmemiştir.

Girişimciliğin ekonomik kalkınmadaki rolü ancak gelişmekte olan ülkelerden gelen deneyimler toplandığında anlaşılabilir. Ekonomik gelişme, endüstriyel üretim hacminde büyüme, ürün kalitesinde gelişme, yeni ürün üretimi ve talep yaratma ve tüketicilere ürün tedariki sağlama anlamına gelir.

Bunların hepsi sadece yeni ürün veya teknolojiyi geliştirme yeteneğine ve mizacına sahip olan ve gecelerini uykusuz geçirdiği için endişelenen bir girişimci tarafından gerçekleştirilir.

Schumpeter'in ekonomik gelişme teorisindeki en önemli nokta, ekonomik gelişmedeki kilit rolün girişimci tarafından gerçekleştirilmesi ve bu teorik iddia ile ekonomik gelişmenin esas olarak girişimci arzının kapsamına ve iş zekası seviyesine, uygun ve anlamlı bir analizine bağlı olması. ekonomik kalkınmanın ekonomik olarak değil, sosyolojik olarak olumlu olacağını düşünüyorum. Sosyal ve kültürel faktörlerin girişimcilik gelişimindeki rolü.

Schumpeter, ekonomik gelişme teorisinin tamamını yeni bir şekilde ortaya koyuyor. Ekonomiyi kalkınmaya teşvik eden faktörler ekonomik değil, ekonomiktir, daha kesin ve sosyo-tarihseldir. Elimizdeki analiz amacıyla izole etmek istediğimiz Schumpeter'in teorisindeki en önemli nokta, girişimcilerin ekonomik kalkınmadaki rolüdür.

Ekonomik gelişme büyük ölçüde girişimci arzın kapsamına ve iş zekası seviyesine bağlı olduğundan, uygun bir ekonomik gelişme teorisi ekonomik olmaktan çok sosyolojik olacaktır. Ekonomik kalkınmanın girişimcilik ve girişimciliğin gelişimine, başarı motivasyon düzeyine bağlı olduğunu vurgulama hakkı vardı.

Şu anda üzerinde durulması gereken, bir ülkenin ekonomik kalkınmasının, iffetli iktisatçılar tarafından genel olarak iddia edildiği gibi, maddi ve ekonomik gerçekliğin bir sonucu olmasının zorunlu olmamasıdır. Ekonomik gelişmede belirleyici, belki de bölgesel özgüllük ve ekonomi üzerindeki etkinin değişken doğasına sahip sosyo-kültürel ve politik-tarihsel koşullar.

Sowell, bazı grupların daha hızlı ve özellikle de yoksulluktan zenginliğe doğru ilerlemesini sağlayan kültürel avantajların mutlaka belirli becerilere sahip olmaları gerekmediğini yazıyor. Genellikle Güney-Doğu Asya'ya veya Amerika Birleşik Devletleri'ne göç eden Çinlilerin, çok uzun ve çok çalışmak ve paralarından tasarruf etmek için anıtsal bir yeteneğin yanı sıra sunabilecekleri çok az şey vardı.

ABD'deki hazır giyim endüstrisine giren doğu Avrupalı ​​Yahudiler gibi faydalı iş becerilerine sahip olan gruplarla bile, en büyük başarıları, eğitim ya da deneyim tarafından edinilen yeni becerileri kullanarak, diğer alanlarda sonuçta ortaya çıktı. Tutumlar ve çalışma alışkanlıkları çoğu zaman çok önemlidir ve belirli becerilerden daha fazla zaman alır.

Güneydoğu Asya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sayısız el işinde, Çin'in zorlu çalışma yetenekleri, fırsatlar ortaya çıktığında kolayca bilim adamları ve matematikçiler üretti. Ancak bu özellikleri olmayan gruplar, kolej veya üniversite seviyesine maddi olarak ulaşabilecek olsalar bile, nadiren fen ve matematiği çalışma alanları olarak seçerler.

Doğu Amerika Birleşik Devletleri'ne giden Alman ve Scotch-İrlandalı göçmenler arasında, Almanlar zenginleşti ve Scotch-Irish, çalışma alışkanlıklarındaki farklılık nedeniyle eskiden biraz daha öncü olmasına rağmen, fakirlikten uzak kaldı. II. Dünya Savaşı'ndan sonra, Almanya ve Japonya'daki şehirler, limanlar, demiryolları, köprüler, fabrikalar ve elektrik santralleri moloz ve kül yığınlarına düşürüldü.

Geride kalan, çalışmayı ve onları teknikten daha büyük ekonomik güçler olarak geri getiren teknik beceri geleneği idi. Gelişmiş ülkelerden borç almak, bilgi ve teknolojiyi ayarlamak kadar önemli değildir. Japonya ve SSCB'nin diğer ülkelerden ödünç aldığı şey, teknik bilgi birikimi kadar sermaye değildi.

Meiji döneminin başlangıcında, Japon İmparatoru, imparatorluğun temelini kurmak için dünya çapında akıl ve öğrenmenin aranacağını ilan etmişti. Stalin, SSCB'nin İlk Beş Yıllık Planı sırasında, teknoloji alanında Almanların, İngilizlerin, Fransızların, İtalyanların ve özellikle de Amerikalıların öğrencileri olduğu gerçeğini gizlemek istemediklerini itiraf etti.

Hagen (1971) ve Rippy (1931) Columbia’nın ekonomik nedenlerle değil geliştirdiğini gözlemledi. Bu ülkede yabancı sermaye girişi, aslında yeterli derecede bir ekonomik büyüme gerçekleştikten ve cazip bir pazar oluşturulduktan sonra başladı. Sabana ve büyümesinin yoğunlaştığı o ülkenin vadi bölgelerine ulaşmak zordu.

Bölgedeki büyüme, altyapının ve sosyal genel sermayenin gelişmesini beklemiyordu. Ulaştırma ve haberleşme ve elektrik santralleri, ikincisi için temel teşkil eden bir önceki adım yerine, artan üretimin yarattığı taleplerin sonucu olarak gelişti.

Hagan, ekonomik gelişme sürecinde sosyal faktörlerin rolünü vurgulayan en önde gelen gelişme teorisyenlerinden biridir. Tezi, girişimcilerin statü krizi nedeniyle ortaya çıkan sosyal gerilimlerden kaynaklandığı. Meiji'nin Japonya'sındaki Samuray topluluğuna yaptığı gözlemlerine dayanarak, tarihsel değişimler sırasında bireylerin statüden çekilmesinin onları girişimci duruma düşürdüğü sonucuna varmıştır.

Hagan'ın varsayımı Leonard Kasdan tarafından sorgulanmış olmasına rağmen, sonuçları doğru şekilde reddedilemeyebilir. Yukarıdaki tartışmadan çıkan nokta, ekonomik kalkınmanın, belirli bir priori ekonomik koşulların ve girişimci arz ve büyüme düzeyinin bir sonucu olduğu gibi, arka planda var olan uygun fiziksel, sosyal ve kültürel durumların bir sonucu olmadığıdır. Bu faktörler tarafından büyük ölçüde belirlenen iş zekası.