Jean Brunhe: Jean Brunhe Biyografisi

Jean Brunhe: Coğrafyacı Jean Brunhe'nin Biyografisi!

1869'da doğan Jean Brunhes, Vidal de Lablache'nın bir öğrencisiydi. Tarih ve coğrafya okuduktan sonra, kendini insan coğrafyasının kavramsal çerçevesi için hazırladı. Efendisinin hatlarında, insan coğrafyasının kapsamını ve yöntemini belirlemeye çalıştı. Başlıca eseri, Coğrafi Humaine: essai de Classification Positive, 1910'da yayınlandı. İnsan coğrafyasını aşağıdakilerle sınırladı: (1) toprak verimsiz işgali; (2) bitki ve hayvan dünyalarının fethi ile bağlantılı şeyler; (3) yıkıcı ekonomi — “soygun ekonomisi” ya da yoksulluğa neden olabilecek doğaya şiddetli saldırı.

Ayrıca, bu üç gözlemlenebilir olay kümesinin coğrafi bölgelerin sınırlarını işaretlemediği görüşündedir. Bu olayların ötesinde, tarihin coğrafyası, yani nüfusun dağılımı - üretim, taşımacılık değişimi ve siyasi topluluklar (bölge, yollar, sınırlar, devlet grupları), sosyal coğrafya - bunlar da coğrafi bölgenin önemli bileşenleridir.

Bölgesel coğrafyayı “salgınlar, fiziksel yetenekler, ahlaki alışkanlıklar ve sosyal kurallar, mülkiyet hakları, sosyal organizasyon, kollektifleştirme, hisse senedi şirketleri ve büyük şehirlerde sosyal anarşi dahil olmak üzere gözlem aralığının çok sınırsız olduğunu” belirtti. Bütün bunlar, bir coğrafyacı tarafından, aralarındaki ve dünya yüzeyindeki gerçekler arasındaki ilişkiyi gördüğü sürece incelenebilir.

Doğanın zorunlu değil, izin verici olduğunu söyledi. Bu nedenle, tüm bu fiziksel ve kültürel faktörler, bir bölgenin kapsamlı bir çalışmasını yürütmek için dikkate alınmalıdır. Coğrafi çalışma yönteminde iki prensibi vurguladı: (i) faaliyet prensibi ve (ii) etkileşim prensibi.

Faaliyet Prensibi:

Jean Brunhes, fiziksel ve kültürel olayların sürekli bir değişim halinde olduğu ve zaman ölçeğinde statik olarak almak yerine zamansal değişim içinde incelenmesi gerektiği kanısındaydı. “Her şey büyüyor ya da azalıyor”, “genişliyor ya da küçülüyor” ve hiçbir şeyin “kararlı ve statik” olmadığı görüşünde. Örneğin, dağ zirveleri, deniz seviyesi, buz tabakaları, buzullar, vadilerin büyüklüğü, deltalar, volkanlar ve ormanların yükseklikleri biçimleri, büyüklükleri ve yükseklikleri ile sürekli değişiyor. Bu nedenle, bir meso veya mikro birimin fiziksel ve kültürel bileşenlerinin birbirleriyle olan ilişkilerini anlamak için, faaliyet prensibi adil bir senteze ulaşmak için akılda tutulmalıdır.

Etkileşim Prensibi:

Etkileşim ilkesi fikri Jean Brunhes, karasal bütün ilkesini savunan Vidal de Lablache'den ödünç aldı. Brunhes, coğrafi olayların (hem fiziksel hem de sosyal) birbirleriyle yakından ilişkili olduğunu ve tüm sayısız kombinasyonlarında veya permütasyonlarını ve kombinasyonlarını akılda tutarak akılda tutulması gerektiğini varsaymıştır. Karasal bütün veya karasal birlik fikri, daha sonra 'bölgesel sistez' esinlenerek temel bir kavramdı. Böylece tüm fiziksel ve insan güçleri, ortaya koydukları koşulların bitmeyen ilişkileri nedeniyle birbirine bağlanır.

Brunhes, etkileşim ilkesini desteklemek için, hayvanlar ve ekili bitkiler arasındaki ilişkiyi inceledi ve hangi toprak sömürü biçimleriyle, ne tür ekim ve ne tür ekonomik örgütlenme ile ilişkili olduğunu belirledi.

Kısacası, çabalarımız temel olarak etkileşimin büyük coğrafi prensibine dayanmaktadır, çünkü insanlar bitkiler ve hayvanlar gibidir ve bu nedenle etkileşim kavramı, coğrafi gerçeklerin her çalışmasına hakim olmalıdır. Fiziksel doğanın güçleri, sonuçlarında, ilişkilerinde ve bu ilişkilerin sonucunda birbirine bağlıdır.