Modernite Süreçlerinin Yoğunlaştırılması (Bazı Süreçler)

Modernite Süreçlerinin Yoğunlaştırılması!

Modernite, modern toplumları karakterize eden farklı ve benzersiz bir sosyal yaşam biçimidir. Modern toplumların Avrupa'da yaklaşık 15inci yüzyıldan itibaren ortaya çıkmaya başladıkları, ancak bugün kullanılan anlamda modernliğin, 'modern' fikrinin aydınlanma söylemlerinde belirleyici bir formülasyon verilinceye kadar gelişmiş herhangi bir biçimde var olduğu söylenemez. 18. yüzyıl.

19. yüzyılda, modernite, sanayileşmeyle ve bununla ilişkili kapsamlı sosyal, ekonomik ve kültürel değişikliklerle özdeşleştirildi. 20. yüzyılda, bazı Avrupalı ​​olmayan toplumlar - örneğin Australasia ve Japonya - ileri sanayi toplulukları şirketine katıldı. Bugün, modernite giderek artan bir biçimde küresel bir fenomen haline geldi.

Bu makalede modernitenin gelişmesine yol açan bazı önemli süreçleri tartışıyoruz.

Aydınlanma: Sebep yaşı:

Aydınlanma, tarihçiler tarafından sebep yaşı olarak tanımlanmaktadır. Mantığın evrenselliğine ve bilimsel açıklamanın evrensel niteliğine olan inancına dayanıyordu. Modernite, insan toplumunun bu bilimsel doğasından ortaya çıktı. Sosyal bilimciler için, eğer doğa neden olarak açıklanabilirse, toplumun neden bilimsel olarak açıklanamayacağı açıkça ortaya çıktı. Geleneksel toplum anlayışını caydırdı.

Modernitenin ortaya çıkışı, böylece aydınlanmaya kadar uzanır. Aydınlanma, Rönesans, hümanizm ve İtalya şehir devletlerinde 15. ve 16. yüzyıllarda klasik düşüncenin geri kazanılmasıydı. Bu nedenle, modern bilim aydınlanma yoluyla geldi ve bu dönemde teoloji geleneğinin bilimsel muhakeme ile sorgulandığı görüldü. Gelenekler hegemonyası bu dönemde Avrupa'da o kadar güçlüydü ki, modernite ilk darbesini aldı.

1732’de, Felsefi Mektuplarındaki Voltaire, Fransız vatandaşlarının geleneksel sistemini alay etmekten büyük zevk aldı:

Hristiyan Avrupa'da insanlar İngilizlerin aptallar ve deliler olduğunu nazikçe atarlar: aptallar çünkü çocuklarına kendilerini saklamak için çiçek hastalığı verirler, çılgın adamlar çünkü gönülsüzce bu çocuklara açık ve net bir şekilde, belirli ve korkutucu bir hastalık gösterirler. Onları asla düşmeyecek bir kötülük önlemek için.

Moderniteye bilimsel geçiş, modeli Isaac Newton olan Voltaire tarafından verildi. Modernizmde ampirizmin başlangıcıydı. Her şey İngiltere'de gerçekleşti. Avrupa'da, modernite metodolojisinde tersine bir süreç yaşanmıştır. Burada, akılcı düşünce sistemleri ampirik bilime göre öncelik kazanmıştı.

Aydınlanma yapısındaki tüm bu gelişmeler, modernitenin ortaya çıkmasını etkiledi. Aslında, modernitenin ortaya çıkmasından sadece ekonomik faktörler sorumlu değildi, ampirizm ve rasyonellik olgusu da bunu açıkladı.

İdeolojinin irdelenmesi:

Modernite sürecini yoğunlaştıran bazı tarihi olaylar da vardı. Batı Avrupa'da sanayileşme, kapitalizmin ideolojisiyle gelmişti. Kitlesel üretim isteği, ticari topluluğa, ürünlerinin satışı için yeni pazarlar bulmaları yönünde çağrıda bulundu.

Karlılık, diğer ülkelerde de sermaye imparatorlukları kurma isteğini yoğunlaştırdı. Weber ilk defa dini etiği kapitalizmin yayılmasıyla ilişkilendirdi. Hristiyan Avrupa, cennetin dünyaya giderek daha kârlı bir biçimde getirilebileceği fikrini edindi. Kapitalizmi geliştirme isteği, Avrupa’yı sömürgeciliğe gitmeye zorladı.

Doğu Hindistan Şirketi, işini yeni pazar arayışı içinde Hindistan'a indirdi. Kapitalizm ve karlılık dürtüsü ile birlikte, modernite sadece Avrupa'da değil, Asya ve Afrika'nın bazı bölgelerinde de bir gerçeklik haline geldi. Sanayileşme, teknolojinin gelişimi, rasyonellik, kapitalizm ve ilerlemenin doğasında var olan bir eğilime sahiptir.

Politik devrimler:

Avrupa’daki 18. ve 19. yüzyıllar, bir devrim büyüsüne tanık oldu. Fransız Devrimi, Britanya'da Kansız Devrim ve Amerika'da Kurtuluş Savaşı vardı. Bu devrimler monarşiye ölüm darbesi verdi. Bu feodalizmin toplam çöküş dönemiydi. Doğu Avrupa'da da monarşinin azalması söz konusuydu. Bu politik ayaklanmalar yeni bir özgürlük, özgürlük ve kardeşlik ideolojisi verdi. Bireycilik toplumda önemli bir yer işgal etti. Modernite, ideolojik içeriğini bu olaylı değişimlerden aldı.

Bu dönemde gerçekleşen tarihi süreçler, moderniteye çoklu bir oluşum kazandırdı. Tarihsel ve politik süreçlerin modernitenin oluşumundaki etkisini özetleyen Stuart Hall ve diğerleri şunları gözlemliyor: Modernitenin uzun ve karmaşık bir tarihsel gelişimi var. Eşsiz tarihsel koşullarda birlikte çalışan bir dizi farklı tarihsel sürecin eklemlenmesi ile oluşturulmuştur.

Bu süreçler siyasal (laik devlet ve siyasetin yükselişi), ekonomik (küresel kapitalist ekonomi), sosyal (sınıfların oluşumu ve gelişmiş bir cinsel ve sosyal iş bölümü) ve kültüreldi ( laik bir kültüre dini). Biri diyebiliriz ki modernite, bu farklı güçlerin ve süreçlerin toplamıdır; tek bir 'ana süreç' üretmek için yeterli değildi.

Ulusal ve uluslararası koşulların ve süreçlerin kesişmesi:

Modernitenin yalnızca bir nedenden dolayı yaratılmadığı açıktır. Başka sebepler de var. Toplum içinde ve ayrıca toplumun dışına, modernitenin ortaya çıkmasına katkıda bulunan süreçler vardı. Batı, kimliğini Avrupa ve Amerika'daki kendi içsel gelişimi ve gelişmekte olan ülkelerden sömürgecilik yoluyla batı ülkeleriyle dış ilişkileri yoluyla kimliğini kurdu.

Gelişim sürecinde modernite, her biri kendi değişim ve gelişme paternine sahip olan bir küme kurum yarattı. Bu kurumlar dünyanın farklı yerlerinde farklı koşullarda gelişti.

Modernite böylece ulus-devlet kurumunu ve uluslararası bir devlet sistemini, özel mülkiyete, sanayileşmeye, büyük ölçekli idari ve bürokratik sosyal örgütlenme ve düzenleme sistemlerinin büyümesine, laiklerin egemenliğine dayalı dinamik ve genişlemeci bir kapitalist ekonomik düzen yarattı. materyalist, rasyonalist ve bireyci kültürel değerler ve “özel” in “halktan” resmi olarak ayrılması.

Modern kapitalizm:

Modernitenin ortaya çıkışından önce bir şekilde kapitalizm vardı. Fakat kentleşme, sanayileşme, sömürgecilik ve demokrasinin ardından kapitalizm modern bir hal aldı. Modernite, kapitalizmi uluslararası bir mesele haline getirdi. Küresel ölçekte kapitalist pazar ilişkileri ortaya çıktı.

Bu ilişkiler sırayla büyüme ve genişleme için ekonomik dinamikleri ile modernliği sağlar. Bununla birlikte, modern kapitalizm, toplumsal eşitsizlik kalıbı olmadan, özellikle üretim araçlarına sahip olan ve kontrol edenlere ve yalnızca satış yapma emek gücüne sahip olanlara dayanan farklı sınıf ilişkilerine sahip değildir.

Bu sosyal bölünmeler, yeni sosyal tabakaların ve meslek gruplarının ortaya çıkmasının bir sonucu olarak daha da karmaşık hale gelirken, bir süre boyunca devam etti. Aynı zamanda toplumsal cinsiyet, ırk ve kast bölümlerinin kendine özgü sosyal modellerini yaratan modern kapitalizmdir.

Sosyalizme karşı kültürün kapitalizme doğuşu:

Z. Bauman, moderniteye ortaya çıkan farklı bir bakış açısına bakar. Batı Avrupa ve Amerika'da sanayi devrimi ve demokrasi kapitalizme yol açtı. Ancak, bu Doğu Avrupa'da gerçekleşmedi.

Burada sosyalizm denilen bir karşı kültür doğdu. Ona göre, insanın kurtuluşu kapitalizmle değil, sosyalizmin ideolojisi iledir. Öte yandan sosyalizm, tek parti yönetimine dayanan yeni bir tür modernliği doğurdu.

Modernitenin kaderini şekillendiren süreçlere bakarsak, içeriklerinde bilimsel ve seküler olan iki temel form ortaya çıktı. Sanayileşme ve kentleşme, böylece iki farklı modernite zinciri yarattı.

Liberalizmin zaferi:

Aydınlanmanın amacı bir bütün olarak insanlık için sosyal adalete ulaşmaktı. Bu adalet gelişme ile gerçekleşebilir. Böylece, liberalizm feodalizm üzerine zafer kazandı ve bir sosyal adalet ve ilerleme modeli yarattı. Nitekim, özgürlük, aydınlanma düşüncesindeki kökleriyle batı demokrasilerinin baskın ideolojisidir.

Monarşist, feodal, askeri ya da komünist olsun, her biçimde siyasal mutlakiyetçiliğe karşıdır. Bu bakımdan önemli olan, özel mülkiyetin değerlerini ve dinin, konuşmanın ve moderniteye derneklerin serbestçe kullanılmasının değerlerini veren liberalizmin zaferi olmasıdır. Bireyciliğin ortaya çıkışı büyük ölçüde liberalizmin etkisinden kaynaklanmaktadır.

Böylece modernite, uzun bir süre boyunca evrimi ve gelişmesinden geçti. İniş ve çıkışlarını aldı. Kavramsal modernite çerçevesinde sahip olduğumuz şey, çoklu süreçlerin sonucudur. Kuşkusuz, modernite her zaman yukarı doğru bir hareket yapmıştır, ancak her zaman yumuşak bir yürüyüş olmamıştır.

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda, Avrupa harap ve bölünmüş yatıyordu. Nazizm ve faşizmin ortaya çıkışı, Avrupa'nın dünyadaki ilerlemenin beşiği olarak herhangi bir şikayetçi görüşünü paramparça etmişti. Holokost, medeniyetin zirvesini temsil etmek için aydınlanmadan bu yana belirli bir güçle yapılan bir iddia olan Avrupa'nın iddiasını reddetti.

Hatta bazı filozoflar aydınlanmayı batıda tahakkümün ve totaliterliğin kaynağı olarak düşünmeye başladı. Bu tür düşünme Horkheimar ve Adorno tarafından ilerletilir. Üstelik savaşın kendisi milyonlarca hayatı yok etmişti, Avrupa'nın altyapısını mahvetti ve dünyayı giderek daha demokratik, kapitalist batı ile komünist doğu arasında kutuplaştırdı.

Asıl darbe 1989'da moderniteye geldi. Modernite, fakirlerin ve düşüşün özgürlük, ilerleme ve kurtuluş anlamına gelirse, 1989-90 olayı, insan toplumunun yapısında köklü bir değişiklik yaptı. 1989-90 Sovyet Rusya'nın dağılmasının yılı. Bu dönemde Orta ve Doğu Avrupa’yı geçen siyasi rejimin değişimleri, Polonya, Macaristan, Doğu Almanya, Bulgaristan, Çekoslovakya ve Romanya’da kalıcı bir dönüşüm geçirdi. Sovyet Rusya'nın dağılması, sosyalizmin ölümü anlamına geliyordu.

Şimdi, kapitalizm toplumun gelişimi için tek alternatif olarak kaldı. Bunun sonucu olarak, İkinci Dünya Savaşı sonrasında yaratılan demokratik kapitalist ve devlet sosyalist dünyaları arasındaki bölünme kaybolmaya başladı. Belki de 20. yüzyılın ikinci yarısında dünya siyasetinin belki de en önemli özelliği olan süper güçler arasındaki yoğun rekabet paterni neredeyse bir felç oldu.

Modernitenin uzun bir ömrü var. Aydınlanma ile başladı ve yoğun bir süreçten geçti. 1989-90 döneminde gerçekleşen son vuruş, moderniteye belirleyici bir karakter verdi. Dolayısıyla modernite bugün kapitalizm, demokrasi ve laiklik ile karakterizedir.

Tartışmamızın bu aşamasında, modernitenin çok boyutlu olduğunu da belirtmeliyiz. Amerika'da veya Avrupa'da bulunan şekli Asya veya Avustralya'dakilerle aynı değildir. Biçimi gibi, modernitenin de toplumdan topluma değişen sonuçları vardır.